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　　各位游客：大家好!我们现在游览的就是高静园，是一处微缩了的江南园林。高静园，位于市区四面环水的小岛上。整个布局，颇有苏州园林的特色，是国家首批a级景点。我先介绍一下高静园的历史。高静园，原名“溧阳公园”，建于1930年，1987年更名为高静园。大家肯定会产生这样的疑问，为什么会叫“高静园”呢?只要您跨进这道大门，就一清二楚了。各位游客，在我们的正前方，你抬头所看到的这块石头就是著名的高静石。据溧阳地方志记载：相传是爱石成癖的宋徽宗之子—宋高宗亲笔题字御赐给丞相赵癸(赵癸是我们溧阳人)三块湖石，一块是“苍云”，一块是“高静”，一块是“忠义”。而“苍云”和“忠义”两石于时代变迁中丢失，现只有“高静”一石历经沧桑，完好无损。它重11吨，高2.5米，宽5.3米。说到这，有不少游客会问，湖石是怎样的一种石头?现在我给大家介绍一下。江南园林所用的岩石材料，基本可分为两大类：一类是山石，一类是湖石。所谓山石，就是山上开采的多面多棱的岩石，江南所产的多为黄褐色，故一般统称为“黄石”。所谓湖石，即有溶蚀空洞的石灰岩，以太湖、洞庭湖、庭西山所产的最负盛名。自古以来，人们就非常喜欢造型奇特的石头，孙悟空是从石头中蹦出来的，贾宝玉则是女娲补天所剩的顽石，其中太湖石最受推崇。宋代书画家米芾被人称为“石痴”，他曾让人给石头穿上衣服，摆上香案，与石头称兄道弟，他将太湖石特点归纳为瘦、皱、漏、透。瘦是说石头苗条长，多姿，风骨磊;7a64e4b893e5b19e皱指石身起伏不平，能看出有节奏的明暗变化;漏指石身里边有孔穴上下相通，脉络连贯;透指玲珑多孔穴，前后能透过光线，这只不过是这些石头的外特征。文人士大夫所以喜欢石头，更是把人的情感赋予石头，对石头的要求实际上就是对人自身修养的要求。现在我们看到的是明式建筑“清濑草堂”，请大家站在这个临水平台上。不要小看这个平台的作用，在江南园林中，平台是全园的观赏中心，是游览空间的焦点位置，正所谓“开门见山，湖山点点悠”。站在这里，大家可以尽收全园的景点。游廊两旁的树木是有近百年历史的重阳木和大叶黄杨，东侧还有一座听雨亭，每次暴雨过后，小瀑布从拱桥旁的石上潺潺而下，声音非常悦耳。细心的游客会奇怪了，明明瀑布在右边，为什么听雨亭却在左边，正是这一点，恰恰体现了中国画“似远却近”的意境，也是江南园林的特色之一。有些游客早已从漏窗中看到了里面的风景。漏窗，多用于白粉墙上，其花式繁简不同，各有妙趣，它是一个天然的取景框。我们说漏窗好，好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来，园中所有之景悉入目中，则有何趣?”大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里面看，你会随着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这样的花窗还有通风、透光的功能。又有人奇怪了，这漏窗下为什么单单只放一棵石笋，而不多放几棵呢?其实在江南园林中，非常讲究以少胜多，古代的文人墨客都以孤为美，因为这比较契合文人的精神气质。再看这个门，因为它不设门扇，所以在江南园林中称为“洞门”。这个洞门的形状象梅花，它是梅花式洞门，在江南园林中，洞门的形式有多种，诸如：如意式，葫芦式，菱花式等等。江南园林的造园艺术，洞门作框景，漏窗作借景，在这里发挥的是淋漓尽致。我们走入门内，右侧的是锦窦亭，所谓锦窦，就是繁花似锦的意思。再看看四周的树木，春有白玉花，秋有金银花和菊花，冬有梅花，果真与这个名字很相称。值得一提的是，高静园有桂花88棵，秋天桂花香飘十里。在江南园林中，植物不仅具有遮荫的功能和丰富景色的作用，若干品种还被赋于了不同的品格，松、竹、梅潇洒挺拔、傲霜立雪，而梅花为报春花，梅花之香，浓而不艳，冷而不淡，清幽宜人，它们被称为“岁寒三友”。菊花呢?陶渊明写过一首诗，“采菊东篱下，悠然见南山”，从此以后，菊就成为雅、高傲的代名词。这些树木、花卉被广泛种植在中国古典园林中，供游人欣赏。与锦窦亭相通的盆景园，里面有葡萄藤，睡莲等植物，左侧还有一个依壁半亭“晚香亭”。亭子在江南园林中非常多见，许慎曾说：“亭者，停也，人所停集也。”是可眺览、休息、遮阳、避雨的点景建筑，常与山、水、绿化结合起来组景。亭形式多样，周围空敞的亭称为“凉亭”，周围安装隔扇的称为“暖亭”，在庭院中，有时为了节约空间，而又有了半亭，还有专门为碑而设的亭。它的建造不仅为游人提供休息，也为园内的景观增色，便于游人在此更好地欣赏园内的景色。从月亮门沿台阶下，我们将参观的是太白楼。唐代诗人李白，字太白，曾三次到溧阳。太白楼为一置于高静园内最高点的唐式建筑，为纪念李白而建。唐天宝十五年，五十六岁的李白为避安禄山之乱，南下经溧阳，与草书名家张旭宴于当时的县城，现旧县的溧阳酒楼。酒酣兴浓，即兴吟出爱国诗篇《猛虎行》，其中有“溧阳酒楼三月春，杨花点点愁煞人”的诗句。后溧阳酒楼改为太白楼。唐昭宗天复三年，溧阳县迁至今溧城镇，原太白楼堙毁。溧阳人民为了纪念李白，康熙八年，在溧城镇重建太白楼，并将《猛虎行》刻于楼旁。以后毁于太平天国战火，清同治九年，楼又重建，又毁于日寇烽烟。溧阳人民为了恢复古迹，丰富人民的精神文化生活，于1986年拨款重建太白楼，以表达当地人民对伟大诗人李白的敬仰之情。太白楼广场上有一个大水池，大家猜猜，它为什么是六角形?六角形在我们生活中不多见，它指的是酒杯，也指“酒池”。池中矗立的石峰看来也醉了，成为“醉石”。再看看草坪中的一石马，也等待醉酒的李白太久了，化成了“白马魂”。这些形成了“醉石酒泉白马魂，诗仙草圣共登楼”的意境。高静园虽小，却让我们领略了江南园林的魅力，太白楼让我们耳边又响起李白那荡气回肠的千古诗句。各位游客，高静园的游览到此结束了。谢谢!

　　1949年11月30日，山城重庆回到了人民的怀抱。次日，碑的顶端飘扬起欢庆重庆解放的第一面五星红旗。 1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新中国成立的第一个国庆节，真可谓万人空巷，盛况空前。从那时起，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯的称为解放碑。功勋卓著的元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。

　　正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年解放碑”，饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年，但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰，有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此，在不到50年的时间里，解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能，成了世界人口密度最大的地段。现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一，它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。这里拥有各类服务机构5340个，有140万平方米的营业面积，有85家银行、保险公司和证券交易所，有10多万种丰富的商品等待选购，每天要迎送数十万的中外来客，它是重庆最时尚和最繁华的去处，是最有希望的商务中心和投资热土.

　　大礼堂建于上世纪50年代，占地66000平方米，建筑面积18500平方米，总高65米，主体高55米，是新中国的十大建筑之一。在1987年英国皇家建筑师学会主编的《比较建筑史》一书中，它和其设计者张家德先生均名列第二;同时，它还是詹天佑工程奖，鲁班工程奖的获得者，这在重庆的建筑中都是独一无二的。朋友们，首先映入我们眼帘的是一座古香古色、气宇不凡的牌坊。上书八个金光灿灿的大字“重庆市人民大礼堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑风格。它采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式，飞檐翘角，古朴典雅。穿过牌坊，宏伟的人民大礼堂就在我们眼前了。首先我们踏上的这128级台阶，一共三层，由下至上，恰当地烘托出整个建筑的立体美感。若无台阶，建筑则无所倚持，我国古代建筑结构由于受到木材长度、粗细、易燃等局限，因此单个建筑体不可能象希腊式、哥特式建筑那样建得很大。而人民大礼堂则不然，沿山势修建，不仅地势高，而且有多级宽阔坚实的台基和石阶作为烘托，自然而然地避开了这一缺点。

　　台阶两侧的白玉兰灯柱宛如整齐的仪仗队在恭候您的到来。白玉兰是春天的象征，聪明的设计者在这里则用它代表着解放后的重庆人民也迎来了属于自己的春天。来，大家随我走几步，站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢?礼堂主体部分的圆形建筑好似北京天坛的“祈年殿”，门楼则像极城楼。北京的天坛是皇帝向天祈求风调雨顺的地方，那人民大礼堂正中仿天坛设计也自然含有国泰民安的吉祥之意了。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力学和结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。

　　黔江的南海乡和湖北咸丰的大路坝镇在这里唇齿相依，我们首先经过的是大路坝镇，两个乡镇以河为界，跨越这座桥就是黔江小南海镇政府所在地。这里有钱的家庭都安两部电话，大家想想是为什么呢?这是因为这里是两省市交界地段，座机有重庆网和湖北网，为了避免隔壁都要打长话的情况，所以有钱的家庭同时安两部电话，一部重庆网，一部湖北网。还有一种有趣的现象，就是在两省市一些交界不远的地方打移动电话，如果对方的网络信号比本方强的话，就会被对方抢信号，哪怕在本省市的地盘上打，也会出现漫游的情况。

　　我们现在置身于小南海地震滚石遗址区，展现在我们眼前的是一片滚石密布 、巨石林立 、形态狰狞的壮观场景，滚石截断溪流，形成了一道长1170米、高67.5米，底部宽1040米的天然大坝 。这些或卧或立，大的超过万吨的乱石来源于上面断崖绝壁的大垮岩 、小垮岩，或者是从地下冒出来的。整个地势从西北向东南滚落 。身临其境 ，朋友们现在是否可以想象当年山崩地裂 、飞沙走石 、惊恐号哭的景象 。据清光绪《黔江县志》记载：小南海地震发生的时候，声响如雷，房屋摇晃厉害，好象要倾倒，瓦片纷纷飞落，池塘里波涛汹涌，居民惊恐号哭走出来，站立不稳，只能爬在地上。这里溪口有一座山耸起来，忽然如刀截般从中断裂。地中的石头也迸出来，横飞旁击，压死居民几十家千多人，溪口被堙塞，之后成湖，土田房舍全被淹没。

　　其次这里保留着历史地震灾害在地面破坏的各种现场要素 ，教育人们防震减灾 ，是人们认识自然 、了解科学和广泛开展防震减灾科普宣传教育的极好场所 。据史料记载 ，这次地震是有预兆的 ，震前数天天气暗淡，地气蒸腾 ，井水发红 、味咸 ，鸡惊飞上树 ，狗狂叫不止 ，而且马惊恐不安 ，有很大的地声传来 ，要是当时人们具有地震知识 ，就不至于压死百余户千余人啦!如今世界上地震频发 ，但愿小南海的悲剧极少发生 。

　　首先，我带大家去参观解放碑。解放碑是重庆的标志。解放碑虽然面积不广，但是它是重庆最繁华的地方：商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云至于人呢，大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里到处都是人，成千上万、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大楼”向下望：无论是人还是车，都像是小蚂蚁!但还是川流不息

　　夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达;春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑;战国时期，聊城为诸侯争战之地;秦汉时期，经济文化得到较快发展，人民生活水平大有改善，铜、铁、铝是主要生产工具，利用水井解决饮水和灌溉问题，豪富之家乘车马出行，铜镜、熏炉成为必需品，能制作工艺水平较高的陶器，文化教育事业发展较快，培养了不少名士武将;三国、两晋、南北朝时期，战乱频繁，自然灾害较多，其间局部统一的时期，社会相对稳定，经济文化事业有一定程度的恢复和发展;隋大业4年(620xx年)，隋炀帝开凿京杭大运河，使市境交通、水利便利，促进了经济文化的发展，当时临清是重要的交通枢纽。

　　唐代是市境政治、经济、文化全面发展的时期，尤其是教育事业发达，造就了许多名人;明清两代是聊城历史上的辉煌时期，明朝资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士东阿文定公于慎行于万历七年所写的《东昌府城重修碑》，有“万货辐辏，江北一都会”、“漕挽之咽喉，天都之肘腋”等名句，至今被竟相传引。元至元二十六年(1289)到明永乐九年(1415)间曾数次兴工开复会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城(今之东昌府区)成为沿运九大商埠之一。

　　聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹，清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。市境商贸昌盛，农业、纺织业、印刷业、笔业、工艺品生产业、砖窑业、食品业、造船业、漕运业发达。民国建立之前，市境有同盟会会员秘密组织民众进行革新。民国时期，聊城是鲁西政治、文化、中心。民国初，有棉业研究所、讲习所、实验厂，修建了公路，成立了汽车运输公司、电灯公司、银行、织布厂、医院、官立中学堂、师范学校等。民国中后期，由于军阀混战、日军入侵，农工商各业遭受极大破坏。

　　1937年“七七事变”后，聊城成为抗日的前沿。抗日武装6万余人，与日军作战80余次，保卫收复了大片国土，聊城人民为抗日战争胜利作出了巨大贡献和牺牲。解放战争时期，聊城是中国人民的后方基地，刘邓大军挺进大别山、强渡黄河之际，市境有3.7万人参军入伍;在淮海战役、渡江南下作战中，境内民众组织运输队、担架队全力支援作战，为战争胜利作出了巨大贡献。中华人民共和国成立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。

　　聊城资源丰富、交通便利、通讯发达、旅游业成为新兴产业。聊城是中国重要的商品粮、优质棉、蔬菜、果品、畜禽生产基地和农副产品深加工和出口基地。其中高蛋白小麦、鸭梨、圆铃大枣、香瓜、小尾寒羊、鲁西黄牛等名优稀特产品驰名中外，无公害蔬菜种植面积达到100万亩，食用菌栽培面积居全国首位，久负盛名的冠县鸭梨种植面积达60万亩，为全国之最，肉猪年出栏100多万头，肉猪年出栏500多万只。水利资源充足，境内有徒骇河、马颊河、京杭大运河纵贯南北，加之位于黄河位山灌区上游，水利条件十分优越。市境可利用地表水资源多年平均总量为454.86亿立方米，过境黄河水资源420.3亿立方米，地下水资源可利用量9.51亿立方米。煤、石油、天然气、石灰石、石膏、铁等地下矿藏丰富。地热资源尚待开发。生物资源种类繁多，粮食作物品种500多个，经济作物品种107个，蔬菜品种600多个，药材品种61个，林木果树品种225个，花卉品种146个，饲养动物品种95个。聊城是山东省交通最发达的城市之一，京九铁路、邯济铁路、济馆高速公路在此交汇，是连接东西南北的重要交通枢纽。

　　聊城铁路编组站是京九线大编组站之一。从聊城出发，1小时到达济南空港，4小时到达青岛海港，3.5小时即可到达北京。 信息产业发展迅速，实现了交换程控化、传输数字化、网络立体化的现代化电信网络。聊城还开通了计算机互联网和多媒体通讯网络。“聊城信息港”是中国公众多媒体信息网的一部分，它与国外信息网相连，实现了与世界资源共享。 聊城是国家历史文化名城，自然资源与人文景观相互交融形成了丰富的旅游资源。名胜古迹2700多处，有旅游开发价值的景观有470多处。国家级重点文物保护单位3处，省级重点保护单位15处，特别是聊城城区独具“江北水城”特色，素有“中国北方的威尼斯”之称。 凭借“江北水城，运河古都”的全新城市定位和不懈地努力，一个新兴的旅游休闲目的地聊城，也大踏步走在了休闲城市建设的前沿。 20xx年“中国(国际)休闲发展论坛”、20xx年“第三届中国(国际)休闲发展论坛”，论坛揭晓了“中国十大特色休闲城市”评选结果，聊城两次次榜上有名。

　　扬州有2480多年文字可考的历史。吴王夫差构筑耶城是扬州建城的开始。楚怀王十年(公元前320xx年)，楚国打败了越国，在邢城基址上第二次筑城，因城墙“广被丘陵”，改称“广陵”。这是扬州定名广陵的开始。秦汉之际，因广陵县城靠近长江，为一县之都会，所以，又更名为江都。东晋南北朝时期，中原南来的移民带来了先进的生产技术和文化，促进了长江下游一带的生产发展和经济繁荣。隋代统一中国后，才改称扬州，据说大禹治水以后，把天下分为九州，扬州的改名取意于《禹贡》中的“淮海惟扬州”。

　　扬州的繁华，使身在北方的隋场帝杨广不胜向往，他在夜间也“吾梦扬州好”。于是他征调了数以万计的民夫开挖了南起临安(杭州)，中经东都洛阳，北至琢郡(北京)的南北大运河，并在扬州蜀冈、雷塘一带大建宫殿、苑囿。三次由洛阳乘龙舟南游扬州，使当时的扬州成为拥有50万人口的重要商港。唐时，扬州商业的繁荣，在全国范围内居第一位，超过四川，有“扬一蜀二”之说，“雄富冠天下”之誉。这时的扬州还成为国际贸易港口，东南亚及西亚诸国的商船都来到扬州进行贸易。

　　扬州属于亚热带湿润气候。风向随季节有明显的变化。冬季偏长，达4个多月，夏季约3个月，春秋季较短，各为2个多月。年平均气温15“C，与同纬度地区相比，冬冷夏热较为突出。无霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米，梅雨季节一般在6月中旬到7月中旬。台风一般最早出现于6月，最迟11月，以8至9月居多。扬州市内的水路交通和陆路交通都很便利。境内的水陆交通网络纵横交错，四通八达。长江流经扬州郊县，在扬州境内与运河、淮水相连。瓜洲轮渡码头通宵服务，已经成为扬州客运、货运中转的咽喉。全市境内由数十条干线和支线组成公路交通网，连结苏南、皖北，呈放射状通向苏北腹地。以扬州为中心，东有宁通一级公路，南有扬瓜公路，西有宁扬一级公路，北有谁江公路、宁连一级公路，构成了一条条高效快捷的运输网。建造扬州到镇江的长江大桥已经经国务院批准并付诸实施，新建的南京禄口机场距扬州只有100多公里。

　　中华人民共和国成建立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。聊城古称东昌，历史悠久，人文景观和自然景观极为丰富。现有名胜古迹446处，其中国家级重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位15处。风景如画的东昌湖，面积达4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一体”的独特的古城格局和风貌，是著名的中国北方水城，被誉为“东方威尼斯”。全市主要旅游资源聊城山陕会馆，临清舍利塔、寺，东阿曹植墓，阳谷景阳冈等。

　　建于明代的光岳楼，气势恢弘，“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”。建于清初的山陕会馆，雕刻精细，布局严谨，是我国会馆建筑中不可多得的艺术杰作。被誉为“东昌三宝”之一的宋代铁塔，古朴雄浑，苍劲挺拔，是我国现存为数极少的铁塔之一。清代四大私人藏书楼之一的海源阁，收藏之丰富“为海内之甲观”。在市区周围，还分布着武松斗西门庆的狮子楼、武松打虎的景阳冈、鱼山脚下的曹植墓，以及古阿井、迷魂阵、鳌头矶、舍利塔等一大批闻名遐迩的名胜古迹。

　　白公馆位于重庆沙坪坝郊区，原为四川军阀白驹的郊外别墅。白驹爱好白居易的诗篇，自称白居易的后代，因此呢白公馆又叫香山别墅。在1938年起被特务机关当作秘密监狱。抗日爱国将领黄显声，同济大学校长周均时，爱国人士，员宋绮云，徐林侠夫妇及幼子“小罗卜头”等借是被囚禁于此。著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯，及革命党人矢志不渝的坚定信念。最多时曾有二百多名“政治犯”被关押于此。1939年军统特务头子戴笠为审讯，关押的保密起见，将其选中为军统局本部直属看守所。原白公馆大门终日关闭，从侧面一小门进出，原储藏室改为地牢，原防空洞改为刑讯洞。在院内墙上写有“进思尽忠，退思补过”，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”等标语。1943年“中美合作所”成立后，白公馆曾改为来华美军人员招待所，到1945年又作为特别看守所重新关人。来重庆旅游的朋友们绝不可错过。白公馆的革命意义 白公馆的烈士遗书——红岩“狱中八条”：

　　扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘，她迷人而又可爱，她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州，感受扬州。熟悉扬州的人们都知道，扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔，而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件(套)。

　　双博馆，顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧!扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始;汉代继以广陵城;隋唐由于南北大运河的开通，扬州成为经济发达的国际都市;明、清两代，随着漕运和盐务的兴盛，扬州再度出现令人眩目的繁华。

　　历史上的扬州，虽有“池废木乔”的悲怆，而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据，再现了当年的历史场景。整个展览，犹如澎湃的海潮，波涌潮起，连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来，就像在扬州历史的长河中徜徉，可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到：扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”看了以上的介绍，我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。

　　扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。 扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的腐败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。

　　他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈，成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深，还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义，那样的不同流合污，与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园扬州成为世界文明城市，那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧!放飞理想，展望未来!

　　下面为大家重点介绍一下小寨天坑的具体情况：小寨天坑位于距奉节县城83公里的兴隆镇小寨村，坑口地面标高1331米，深666.2米，坑口直径622米，坑底直径522米。坑壁四周陡峭，在东北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有两级台地：位于300米深处的一级台地，宽2—10米，台地有两间房屋，曾有人隐居;另一级台地位于400米深处，呈斜坡状，坡地上草木丛生，坑壁有几个悬泉飞泻坑底。坑底下边有地下河，小寨天坑是地下河的一个“天窗”。小寨天坑与天井峡地缝属同一岩溶系统，天坑底部的地下河水由天井峡地缝补给，自迷宫峡排泄，从天坑至迷宫峡出口地下河道长约4公里。各位朋友要下到坑底，千万要手扶栏杆，沿绝壁凿开出的石梯而下，切莫想抄小路，千万注意安全，抽烟的朋友不要把烟头扔到林中，以免发生火灾。

　　我们游船现在所在的位置就是在长江和汉水的交汇之处，浑黄的长江水和碧绿的汉江水构成了一个大大的人字，把武汉分为三镇。这里也是一个风云际会的好地方，山与山相望，水与水相亲。长江和汉水的交汇处便是南岸嘴，我们现在看到的南岸嘴是长堤和碧水相依，绿草与华灯相映，成为江城游人的好去处，南岸嘴的地理位置与被称为德国角的莫塞河莱茵河交汇处极为相似，但规模更大，气势更恢弘，所以武汉市政府决定对南岸嘴进行进一步的建设，并在全球范围内展开设计方案招标工作。

　　看过南岸嘴以后，再请大家和我一起来看看龙王庙景点，由于龙王庙地段河面非常狭窄，水急浪高，素以险要著称，故在很久很久以前人们在此修建了一座龙王庙，祈求龙王爷保佑平安，现在虽然看不见这座庙了，但龙王庙这个名字却一直被沿用下来。同时，龙王庙这一段一直是武汉防洪的心腹之患，曾经发生过多次不同类型的险情。(比如1931年大水涨到26.94米，这里就发生了溃堤事故，给武汉市造成了重大的损失)，在1998年武汉军民战胜了特大洪水以后，指示要抓紧对龙王庙险段的整治工作，整治工程历时半年多，于1999年夏天完工，使龙王庙这一险点变成了景点。

　　好，现在请大家把目光移向前方，我们看到正前方这座雄伟壮观的大桥就是我国的“万里长江第一桥”，大桥于1955年国庆动工兴建，1957年10月15日建成通车，全长1670米，高80米，是一座公路铁路两用桥，著名的京广铁路线年毛先生在武汉畅游长江时，看到正在长江中崛起的大桥，一时兴起，留下了“一桥飞架南北，天堑变通途”的名句。通车后，举国欢庆，大桥成为新中国的一大骄傲，当年出生的武汉人取“桥”字为名的比比皆是，而以“大桥牌”为商标的产品更是数不胜数。

　　下面告诉大家一个消息，我们距离星海广场只剩下10分钟的车程了，星海广场位于美丽的星海湾，并由海湾而得名,广场总面积45万平方米，此广场是大连自1899年建市以来，修建的最大的广场，说起这个广场啊，它的来头那可就长喽!起初由于此地靠海，本着靠海吃海的观点，这里就自然而然的成为了一个小渔村，小孙要提醒大家一点，只是小渔村，因为附近的土地已经被海水严重侵蚀，成为了名副其实的盐碱地，根本就种不了地，所以，不用我说大家就知道这个地方那时候有多贫穷了吧，后来沙皇发现此地风景不错，是个疗养身心的好地方，于是就“征用”了此地，将此地改造为了疗养中心，供士兵和军官养伤和度假之用，日俄战争之后，日军将此地改成跑马场，修建慰安所.抗日战争结束后，日军将其各种痕迹，罪证全部销毁，逃之夭夭。解放战争之后此地一度被用作晒盐场，1960年之后，随着国家加碘盐的政策逐渐实施，晒盐场变成了垃圾场，到了1993年，大连市政府利用建筑垃圾填海造地114公顷，开发土地64公顷，形成了你即将看到的总占地面积176万平方米的亚洲最大城市公用广场，工程竣工于1997年6月30日。光从这些数上就可以看出这项工程的投入多么巨大，我们现在都在讲无论干什么都要物有所值，小孙保证，当你看到广场的时候绝对会觉得不是物有所值而是物超所值，要不....小孙先给你介绍一个标志性景点?

　　那就给大家讲一下，我们的华表吧!华表首先它不是看时间的表，和大家开个玩笑!大家都知道北京前面有华表，我们大连也有，在哪呢?就在广场中心，与北京的华表相比大连的华表会更粗更高些，因为它是全国最大的汉白玉华表，高19.97米，直径1.997米。华表底座附有八条龙，柱身雕着一条龙，九条龙寓意中国九州。华表顶端坐着金光闪闪的望天吼，高2.3米。围绕华表的的汉白玉石柱高12.34米，各自托起的是一盏宫灯。广场中心仿效北京天坛圜丘的设计，由999块四川红大理石铺成，大理石上刻着天干地支、24节气和12生肖，站在自己的生肖上摄影，可以带来好运。有兴趣的朋友不妨试试，广场内圆直径199.9米，寓意公元1999年大连市建市100周年;外圆直径239.9米，寓意2399年大连将迎来建市500周年。怎么样，大连的华表所蕴含的意义也和北京的华表不相上下吧，现在我们所乘坐的巴士正在向右做运动，这说明你们期待已久的星海广场即将呈现在各位眼前，但请大家不要激动，更不要站起来，如果你站起来的话，我们的汽车就会让大家做一次卧倒的姿势，大家看到那栋白色框架，通体蓝色玻璃的建筑了吗?那就是大连现代博物馆，其建筑面积30400平方米，展陈面积15000平方米。外型为方正的围廊列柱式现代欧式结构，东西两侧纯白套黑，顶部是弧型玻璃拱顶，整幢建筑五层，地下一层，地上四层。馆内陈列内容比较丰富，汇集了大连百年来政治、经济、文化、体育、科技、教育等诸多领域的优秀成果。全馆收集展品8000多件，馆内共展出3000余件实物，1860余幅图片，61个模型，43件雕塑。有世界最大的黄河澄泥砚;也有产量占全国54%品质上乘的瓦房店金刚石;有20世纪初美国汽车制造业的汽车代表产品老别克车;也有原存于寺儿沟红房子天德寺内的铁钟;1955年__为苏军烈士塔敬献的挽联等其他有价值，有意义的展品。怎么样，听了我的介绍大家是不是想到里面去感受一下?那就请大家准备下车吧(从现代博物馆出来坐上车)现在，在我们对面的这座金光闪闪的建筑，是大连会展中心一期，自投入使用开始，这里就经常举办各种博览会，驰名中外的大连国际服装节就是在这里向世界展销各式各样的服装，__年，市政府为了扩大展销面积，减轻一期展销压力，在前方200米处兴建了星海会展中心二期，其建筑为通体特殊玻璃框架结构，由于角度问题现在我们无法看到二期会展中心但请大家不要着急，一会儿小孙再指给各位看，在我们前方出现的广场就是大家期待已久的星海广场了!星海广场分为外环和内环，现在我们走的就是外环，市政府为了保护内环的大面积草坪特地栽种了这些松树，同时，这些松树也起到了美化环境的作用，现在小孙就是没有直升机，要是有直升机的话，小孙一定会把大家带到空中，为什么这么说呢，像这么大的广场，在地面是无法把它淋漓尽致的展现出来的，但是如果采取鸟瞰的话，那效果自然不言而喻!请大家向窗外看看，是不是看见了每隔几米就有一种运动的动感模型?这些模型说明大连人不但热情好客，更热爱运动，每年的大连国际马拉松赛都会在这里举行隆重的发令仪式，那场面那线月，如果您还能来到我们大连，那么您不妨在4月的最后一个星期日来到这里感受一下那种宏大的场面。相信有的朋友已经看到了星海会展中心二期了，没错，那栋玻璃建筑就是它，在这里，小孙要告诉大家一个好消息，明天那里将举办图书展览，明天下午游览过后，您不妨到这里来淘淘宝。现在我的左手边就是星海湾浴场，此浴场与广场同期建成，由市政府直接管理，门票免费，等会您不妨来到这里，用海水泡泡脚，感受一下大连的海水有多么凉快!现在我们已经来到星海广场的第二处必游景点-----百年城雕了!请大家拿好您的各种v和随身物品随我下车吧。

　　请大家跟着我的旗子走，现在，展现在我们面前的这本大书就是百年城雕广场，这里原是一片低洼盐碱地，现在建成了亚洲规模最大的平面广场。它的雕塑是平卧的，沿着地砖伸展，形似一本翻开的大书，与1000位对大连城市建设有突出贡献者的脚印相连，脚印尽头，两个天真烂漫的孩童雕像手指蔚蓝的大海，寓意着这座承受过殖民耻辱的百年老城正焕发出年轻的活力，走向辉煌的明天。城雕由一组浮雕、一组圆雕和一个平台式广场组成，我们继续往前走，现在我们身旁的铜铸浮雕就是印有1000位对大连城市建设有突出贡献者的脚印的浮雕，小孙要提醒大家一点，请大家尽量不要上去比量自己的脚，因为那是我们大连人用脚一步一步走出来的，是我们城市的光荣见证者，希望大家能够谅解，前方的那本书就是一座平台式的广场，站在那上面的左右最顶端，风力相当强劲，希望大家攀爬的时候量力而行，现在请大家随我到那里集合，小孙给大家拍张合影，下午发给各位，价格免费，一二三田~七，好了，请大家把头抬高，保持90度直角，对。看到前面那一列喷泉了吗?那是音乐喷泉，不定时喷放，细心的朋友可能发现了，我们城雕广场与喷泉成一条直线，喷泉左右两边的草坪关于这条直线对称，这也是当初设计者的良苦用心之一，为的是给人一种气势磅礴之感。再请大家向后转，以前在我们左前方的海面上还泊着一艘世界豪华游轮——奥利安娜，但是由于__年风暴潮，导致奥利安娜搁浅，于__年10月末拖离大连，宣布报废，留给大连的只是那个关闭着的登船口，还记得那座华表吗?它就在我们的正前方。好了，这么大的地方，相信您已经按捺不住内心的激动了吧，下面给大家40分钟活动时间，活动之后还是在这里集合。

　　长江是我国最长的河流，是世界第三长河，它仅次于尼罗河和亚马逊河。它的源头在我国的青藏高原唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆等11个省市自治区，最后汇入东海，它全长6300多千米，长江流域面积占我国国土面积的五分之一。那说到我们长江三峡，就简单的提下三峡大坝。三峡大坝在西陵峡内湖北宜昌市的三斗坪，蓄水位是175米，坝高185米。我们此次游览也会近距离观看这世界上规模最大的水电站。所以先给大家留下一点悬念。

　　号称巴蜀一胜景、文藻一胜地的张飞庙也叫张恒候庙，张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。据传张飞在阆中被部将范疆张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓。世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。张飞大义大勇，为人民敬仰，历年来农历八月廿八其生辰各地群众纷纷前来举行祭祀民俗活动，颇具一定规模与影响。张飞庙充分利用地形地貌，依山座岩临江，山水园林与庙祠建筑浑然一体，相互衬托。张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。尤其是字画碑刻，名家圣手，流派纷呈，各领风骚，不少为国内外所罕见，具有较高的历史、艺术和科研价值，如汉《张表碑》、梁《天临碑》、黄庭坚书《幽兰赋》、苏轼重庆导游词10